陈胜、项羽、刘邦(节选自易中天先生著述《品人录》) 2012年01月14日
如果咱们把陈胜、项羽、刘邦三个人的话放在一起比拟一下，仍是能品出不同的滋味来。“达官贵人宁有种乎”，布满了挑衅性。而且挑战的对象，已不仅是秦王朝，而是命运，因而有一种不认命、不信邪的精力，也因此在三说之中格调最高。至今我们读到“壮士不逝世则已，死即举大名耳”这样的句子，心坎还很是崇拜。一个用贾谊的话来说是“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”的人，能说出如此非凡的话，是很让人敬仰的。陈胜的失败，重要在于太没文明，因此在从天而降的成功眼前，完整手足无措，以为本人真为运气所垂青，不知真正的、最后的胜利其实来之不易，成果只做了六个月的王，便身首异处、落荒而逃了，正所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。但他在不公平命运前的奋起一搏，却像流星一样照亮了天空。固然短暂，却也光辉。
项羽的话，则充斥好汉气势，说得罗唆爽利：“彼可取而代也！”那口吻，就像囊中取物一样。在项羽眼里，那位同一了全中国的“始天子”也没什么了不起，甚至只配称作“彼”，而且马马虎虎就可取而代之。这是自信，也是自卑。自负使他胜利，自大使他失败。不丢脸出，项羽说这话时，是不动头脑的，也是不计成果的。那家伙（彼）怎么个就可“取而代也”呢？万一取代不了又怎么办呢？这可没想过。他想到的只是要去代替和能够取代。这恰是项羽的可恶处，也正是他的可悲处。
刘邦的话就没有那么派头了，有的只是一个流氓恶棍对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也！”换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子。但不能如此又怎么样呢？大约也只好算了。这当然一点也不豪杰，然而却也切实。正是因为这份真实 未审，刘邦才由小到大、由弱到强，一步一个足迹地登上了皇帝的宝座。从审美的角度讲，我们当然更观赏陈胜和项羽，但从事实的角度讲，我们又不能不否认刘邦是成功者。
的确，刘邦是实用主义者，项羽则是性格中人。
对于刘邦的适用主义，我们后面还要细讲，但当初其实已不难看出。当刘邦说“大丈夫当如此也”时，他的目标是很明白的，就是要像秦始皇那样活得像个人样儿。至于怎样才像个人样儿，则不甚了然。其实，直到他真确当了皇帝，也还仍不知皇帝是怎么回事和如何当法。丞相萧作甚他建未央宫，破东阙、北阙、前殿、武库、太仓，他看了还发性格，说：“天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室适度也！”甚至萧何说明说“皇帝以四海为家，非绚丽无以重威”时，他才释然。又比方刘邦初得天下时，与群臣宴饮，也依然和在沛县小酒馆里一个德行。大家都狂嘬滥饮，喝醉了就大呼小叫，打打闹闹，完全有失体统。直至叔孙通制订了礼节，御前设宴，自诸侯王以下，一个个都震恐肃敬，行礼如仪，刘邦才喜不自禁余味无限地说，老子今蠢才晓切当皇帝还真他妈的过瘾！可见先前是不知道的。他说要活得像秦始皇一样，也只不外是说要活得体面排场一点罢了，和阿Q睡在土谷祠里做的“革命成功梦”境界差不太多，都是爱慕那份荣华富贵。不同的仅在于，阿Q见过的最大世面不过是赵太爷钱举人的排场，刘邦则见到了皇帝的仪仗，所以刘邦的目的要定得“高”一些。
项羽重视的却不是荣华富贵，而是英雄事迹。也就是说，他更看重的不是结果（如此），而是过程（取代）。他不是要取代了以后怎么样，也没想到取代了以后会怎么样，而只是要去取代。的确，对一个真正的英雄来说，战斗本身是要比胜利更令人向往的。“马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开”，哪个英雄愿在起早贪黑中消磨自己的终生呢？既然有事可干，那就干吧！别管是干什么，也别管干了以后会怎么样！
这正是性情中人的思路和做派。
最能表示出项羽这一性情的，是他兵败垓下之时。在这生死存亡的最后一刻，他惦念着的是什么呢？是那位名叫虞的丽人和那匹名叫骓的骏马。这个著名的霸王别姬的故事是大家都熟知的：夜色已经深厚，四周都是楚歌，王的帐内点起了宏大的烛炬，帐外燃起了通明的火炬。我们的少年英雄饮尽杯中之酒，起身大方悲歌：“力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”这最后一句翻译过来便是：小虞啊小虞啊，我可拿你怎么办啊！一个南征北战的三军统帅，一个威震天下的盖世英雄，此刻痛心的不是他的功亏一篑，痛惜的不是他的功亏一篑,六合彩开奖，而是可爱的骏马美人无从部署。他也不斟酌怎么能力转败为胜，化险为夷，不考虑怎样才干冲出重围，卷土重来，可见他一开端就没怎么把那最后的胜利当回事。
胜利与否既然并不主要，则重要的便是战斗自身。在带领八百骑兵冲出重围又在阴岭迷失途径后，项羽断然引兵东向，期与汉军做最后一决。其时他的身边，已只剩下二十八骑了。然而他的斗志，却也高昂到了极点。于是项羽决定最后再扮一次酷。他对随扈将士说，我自起兵以来，已经八年，身经七十余战，所当者破，所击者服，素来就没有战胜过。这一回，大略是天要灭我了！那好，我就为诸位痛痛快快再打他一回。必定要打他个缺口，一定要斩他个将领，一定要砍倒他的旗号，看看是我不会打仗，还是天要灭我。说完，大呼驰下，汉军人马战无不胜，敌将人头纷纭落地。项羽笑了。他回过火来自得地看着将士们说：“怎么样？”扈从将士一起拜倒在地，异口同声地说：“如大王言。”
这就真是孩子气得可以！谁都晓得，垓下之战，是楚汉相争的最后一次战斗，也是决议最后输赢的要害一战，是不折不扣的“决战”。然而身为统帅的项羽，想到的却不是决战，而是快战。用他自己的话说，就是“本日固决死，愿为诸君快战”。也就是说，痛干脆快打一仗，速战速决，尽快了结。
的确，诚如王伯祥先生所言，快战和决战是不一样的。决战有胜败难分、一决雌雄的意思，也就是还有求胜的设法。快战则只求痛快于一时，不过逞强示勇而已，完全不计效果。作为统帅，是应该取“决战”呢，还是应该取“快战”呢？当然是前者。因为“输赢乃兵家常事”。战场上的事，瞬息万变，谁也不可能在开火之时即稳操胜券，只有打起来再看。所以，即便兵临城下，敌强我弱，朝不保夕，也不能容易废弃胜利的盼望。苟如此，则没准真能杀开一条血路来。兵法有云：“置于死地而后生，陷于亡地而后存。”依此，则楚军也仍有反败为胜的可能。然而项羽好像不想再打下去了。也许，打了七十多仗，他已经累了。也许，有这七十多战的战无不胜，他认为已经够本了。是啊，他原本没把那天下王位太当回事。他只想可以英武豪雄地痛快毕生，也只想在退出战场退出人生时有一个出色的谢幕，能最后再痛快一回。
既然如斯，那就让他畅快吧！
刘邦就不会这么傻。
与项羽的百战百胜一路凯歌相反，刘邦始终都不怎么顺。当然，刘邦也不是没打过胜仗。秦都咸阳是他攻下的，秦王子婴是向他投降的。依照当初的商定，“先入咸阳者王”，刘邦底本天经地义地应当为天下之主，至少也应当一个关中王。然而怎么样呢？还不是只好将咸阳拱手相让，一任项羽去烧杀掠抢，自己则饮泣吞声地去当汉中王。显然，在那个弱肉强食的年代，有实力才有发言权。刘邦实力不如项羽，因此虽然有“道义”（先入关中，灭秦受降，约法三章，耕市不惊），也只好闭上自己的嘴巴。
确实，如果个顶个地进行比较，刘邦处处不如项羽。岂但家族背景有天地之别，便是个人素质也不可同日而语。项羽“力能扛鼎，才干过人”，攻城则城池皆破，杀敌则敌胆尽丧。刘邦会干什么？就会饮酒嫖女人。在全部举兵灭秦和楚汉相争的进程中，没有一个计策是他自己想出来的，没有一座城池是他自己攻下来的，也没有一场战役是他亲身指挥的。他惟一的本领，就是问张良、韩信、陈平他们，“为之奈何（可怎么办呢）”？可以说，同项羽比拟，刘邦一点能耐成本也没有。难怪项羽会在骨子里看不起刘邦了：这种货色，也配和我争天下？
说起来刘邦的成为首脑，至少开始时有一半是福气和幸运。二世元年，陈胜起义，天下震惊。各处所英雄一哄而起，云集相应，“诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉”，夺县自立成为一时之时兴，刘邦所在的沛县也不例外。然而杀死沛县县令以后立谁为主却成了问题。依地位、资格、人望，仿佛应该立萧何或曹参。萧何是沛县狱椽，曹参是沛县主吏，都是有一定社会地位和行政才能的人。然而萧曹二人都是文吏，比较胆小怕事，心想这领头造反弄不好可是杀头灭族的罪，还是让那天不怕地不怕的痞儿无赖刘小去干为好。万一事败，咱充其量不过是个“胁从”，当不了“元凶”。由是之故，刘邦这才当了沛公。
这个看起来偶尔的事件实在有着必定。萨孟武先生说过，在中国历史上，夺帝位者不过两种人。一种是豪族，如杨坚、李世民是。一种是流氓，如刘邦、朱元璋是。文人是不份的。文人既不敢起这个心，也没那个力。即使加入造反起义，也只能攀龙附凤，跟在豪族或流氓的屁股后面，当个智囊，做个幕僚，出点主张，使点计策，决然毅然是当不了首领的。所以楚汉双方的领袖，只能是豪族项羽跟流氓刘邦，不会是萧何、曹参，也不会是范增、张良。
文人为什么当不了造反皇帝呢？因为造反起义，争取地位，说穿了，是一场豪赌，非有天大的胆子不可。这个胆子，又与本钱有关。本钱特大的敢赌，一贫如洗的也敢赌。豪族敢赌，是因为本钱大，输得起。流氓敢赌，则是因为没本钱，输不怕。不就是失败了没好果子吃吗？我本来就没吃过好果子。干他一下，没准还能捞他两个吃吃,香港六合彩公司，岂不赚了一票？《水浒传》里写吴用策动阮氏三雄造反，阮小七便说：“若可能受用得一日，便死了也开眉展眼。”因此凡是有此类机遇，真正赤贫如洗的流氓无产者都是像干柴一样一点就着的。干嘛不去？不去白不去。
文人可就要三思而行了。文人都是聪明人，而聪慧人从来就成不了大气象。聪明人碰到事件，往往主意比较多，想得也比较细。等他前前后后都想妥当了，没准机会也过去了。即便机会没从前，他们也多半不会干。因为文人也是有本钱的人。这本钱比豪族少，比流氓多，未几不少，很是为难。他们多半有些薄产，有些家小，妻温良，子脆弱。熬一熬，兴许能混个士绅。再不济，也能混个饥寒。要他们拿这一点小本钱去豪赌一把，舍不得也豁不出去。所以只有吴用这样的王老五骗子才会上山作贼。而吴用辈之所以“下海”，则又因为他们的本钱之一是知识学识。知识知识是要用的。不必，就即是没有。怎么用呢？一是卖给皇帝，去当国师；二是卖给匪徒，去当军师。当然最好是卖给皇帝。如果卖不了,六合彩开奖，就卖给强盗，反正不能闲着。何况“成者贵爵败者寇”，过去的强盗也可能变成皇帝。苟如此，难道开国之勋？这便是起义军中又总有文人掺和的起因。总之，文人老是要“仕”的。治世，则仕于朝；浊世，则仕于野。挑头造反，则不可能。
流氓就不会想那么多。流氓什么都没有，却有胆量。而且，正由于什么都没有，所以就只有胆量。你想吧，他们没有家财，不怕破产；没有职务，不怕罢官；没有位置，不怕丢人；没有常识，不怕说错话。那他们还怕什么？怕死？笑话！谁不会死？不就是死无葬身之地吗？我本来就买不起棺材。不就是声名狼藉吗？我原来就没有什么名。不就是不得好死，要千刀万剐吗？对不起，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。只有能把皇帝拉下马，咱就赚了。就算拉不下，能吓他一跳，咱们也算没有白活。反正，“我是流氓，我怕谁”？当年的刘小，后来的刘邦，大概就是这种心态。
但,六合彩资料，假如你认为刘邦只是个“傻勇敢”，那就大错特错了。
刘邦虽然是在并无太多思维预备和实践筹备的情形下匆促出场的，但他一上场，就有了明确的现场感，也有了明确的目的性，这就是“只许成功，不许失败”。不过，这里说的成功，是指“最终的”。因此，也容许临时的失败，却一定要反败为胜。像项羽那样，感到胜利无望便自强不息，只求一个英俊的亮相和谢幕，以保护自己的英雄体面，这样的傻事，刘邦是不会干的。
所以，为了那终极的胜利，刘邦做了很多项羽做不到的事情，比如礼贤下士，倾听谗言，矫正过错，抑制愿望，以及在入秦之后约法三章，秋毫无犯等等。这使他大得人心。既得天下庶民之心，又得谋臣将士之心。事实上，刘邦最大的优点，就是知人善用。刘邦当了皇帝以后，曾和群臣探讨项羽为什么失天下、自己为什么得天下的原因。刘邦说，指挥若定之中，决胜千里之外，我不如张良；镇国度，抚百姓，供给军需，不绝粮道，我不如萧何。将百万之众，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个都是天下最优良的人才，却能为我所用，因此我得了天下。项羽只有一个范增还不能用，能不失败吗？
这是瞎话。项羽是“个人英雄主义者”，刘邦却能应用群体的智慧,香港六合。所以刘邦虽然一无所能，却又无所不能。何况，刘邦也不是一点本事都没有。他至少还有三条流氓才有的看家本事：一是忍，二是赖，三是痞。
公元前206年，楚汉交战，刘邦的父亲刘大叔和妻子吕大姐当了俘虏。项羽在军前架起烧锅，把刘大叔放在案板上，要挟刘邦说，再不投降，我就把你老爸下了油锅。谁知刘邦竟然喜笑颜开地说，当年咱俩在怀王手下当差，曾结拜为兄弟，所以我爸就是你爸。今天哥们既然盘算把咱爸烹了，可别忘了给兄弟我留碗肉汤。项羽见刘邦一副流氓腔，气呼呼地没有半点方法，只好拉倒。
其实，刘邦虽痞也狠，却并非毫无人道，也不感恩戴德，更没有天良丧尽到出售老爹老婆的田地。刘邦当了皇帝当前，对他爸仍相称恭顺，并不摆皇帝架子。原配吕氏也还是皇后，并未曾因她是乡下黄脸婆，就予以休去，再娶年青美丽妞儿，比时下某些一发动来就忙着换老婆的人，要有道德得多。刘邦之所以那样说，是看准了一条，打不赢仗就挖人祖坟，杀人父老，或以对方家人做人质相威胁，是很下作的。以项羽之高贵和骄傲，断然做不出来。只要稍有可能，项羽都不会这么做。所以，后来项羽便提出要和刘邦决斗，这就比把老头子下油锅体面多了，也才合乎项羽的性格
着实地讲，项羽当时也是没有措施。彭越在大梁一直地造反，断了楚军的粮草，后院起火，人心浮动，打长久战是打不起了，只能速决。项羽在军前架起烧锅，扬言要烹杀刘父，其目的在于激发刘邦怒火，以便速战。因此，他打的是心理仗，而且已多少有些痞和赖，其实自己心中已有不忍。这时，就要比谁更痞，谁更赖，谁的脸皮更厚，谁更残暴不在乎。在这方面，项羽天然不是刘邦的对手。因此我信任，刘邦说那些话时，一定是一脸的痞笑，而项羽听了，一定是一肚子窝囊。 项羽确切是十分高贵的。这是他作为王孙公子与生俱来的“胎毒”。项羽也不是一点流氓气也没有。如果一点都没有，就不会起兵造反了。刘邦曾当面数落项羽十大罪状，均属生死与共、恩将仇报之类，好比弑主、杀降、背约、贪财等等，大体都是事实。事实上项羽干的缺德事也不少。比如会稽郡守殷通本来是请项梁、项羽来独特商讨起兵反秦一事的，项羽却在项梁的支使下把信赖他们毫无防范的殷通杀了，夺了殷通的地盘，这就做得不隧道，多少有些“黑吃黑”的味道。但是跟着地位的回升，他内心深处的高尚感也升腾起来。而且越到后来，就越是高贵，并在性命的最后一刻，表现出别人格的无比高贵。
项羽也是极其清高的。在他看来，他是天下惟一的、无可比拟的盖世英雄和百胜将军。他从来就不相信自己会失败。认真失败了，也只怪时运不好（时不利兮骓不逝），没自己什么错。这偏偏正是他必然要失败的根子。世界上哪有什么从不失败的人，又哪有什么包打天下的英雄！真正的成功者，总是那些能不断检查自己的人，也总是最能团结人的人。有人曾向刘邦传闲话，说陈平这个人有才无德，盗嫂受金。诱奸嫂子，收行贿赂，当然都是不道德的。然而刘邦仍然给予陈平以高度的信任，结果陈平在许多症结时刻都帮了他的大忙。项羽显然做不到这一点,六合彩资料。因为他自以为是一点错误毛病都没有的人，当然也容不得别人有一点缺陷毛病。当年韩信在项羽手下得不到半点信任，基本的原因恐怕就在于项羽从骨子里看不起韩信。韩信确实无比贫贱。他甚至“无行不得推择为吏”，比好歹当了个亭长的刘邦还不如，何况还曾受过胯下之辱，当然更让项羽看不起。但是韩信有才，项羽却看不见。正是由于项羽的这种高傲，许多贫贱无行却有才华的人，便都跑到“招降纳叛、藏污纳垢”的刘邦那里去了。结果刘邦成了天气，项羽则变成了“众叛亲离”。
这其实也正是所有高贵者的通病。因为高贵，他们往往不能容人，而且还自夸为眼里容不得沙子，胸中容不得尘埃。然而他们不知道，海洋之所以博大，恰在能容。“海纳百川，有容乃大。”流入海洋的，岂非都是污浊的矿泉水？做作是泥沙俱下，泥沙俱下。但正因为这种混淆，海洋才成其为大陆。项羽不懂这个情理，他的失败便是理所当然了。